《腓利门书》提要
是陪伴,不是无度自由,也不是奴隶

在我们所信的主耶稣里,我们相信我们是一个家庭的我们都顺服于神,都需要神的饶恕所以,在属灵团契关系中,我们以弟兄彼此相待,彼此饶恕因此,我们也知道如何向神祷告饶恕我们的罪,如同我们饶恕他人的罪。

当然,这样一个提要不能取代个人读经和对神话语默想。

章节数:一章(最短的一封保罗书信)。

写作背景:保罗在罗马监狱被囚禁时写。

写给谁

   罗马歌罗西公民圣腓利门。

理解这书卷的关键点

  • 腓利门是保罗在以弗所传道时信主,后来当圣以巴弗创立了歌罗西教会,圣腓利门就跟随圣以巴弗,圣腓利门是歌罗西教会领袖之一。
  • 和当时罗马富人一样,腓利门家中有奴隶,他有一个奴隶名叫阿尼西母。
  • 阿尼西母大概在腓利门家进行了欺骗或是偷窃,然后逃跑了。
  • 阿尼西母去找在坐监中的保罗(很可能求他帮助)。阿尼西母在圣保罗手下信主了,并一直帮助和服侍圣保罗。

这本卷书目的:

   圣保罗请求腓利门不仅要饶恕阿尼西母,而且还要在信仰里面接受阿尼西母为兄弟,而不是为奴隶。

观察:

 

  • 书卷没有明鲜提及我们主耶稣的复活或主的十字架(而这又是圣保罗书信中仅有一封包含这个信息的),因为这本卷书事实上包含了十字架的道(圣保罗作为腓利门和阿尼西母之间的中保,以及作为他们和我们的主之间的中保)。
  • “阿尼西母”这个词意思是“有益处的”。
  • 当阿尼西母把这封信给腓利门,腓利门就饶恕他,并也喜乐地真诚接纳阿尼西母为兄弟。
  • 之后阿尼西母回到罗马,在圣保罗殉道后,阿尼西母成为了伯里亚的主教…… 歌罗西教会在科普特历法的阿姆希尔六月21日纪念他荣归天家。
  • 圣腓利门和他的家庭(他的妻子利西亚和他们的儿子阿基波斯),他们在歌罗西服侍时,阿尼西母是歌罗西大主教。圣腓利门一家在异教徒手中殉道……歌罗西教会在科普特历法的阿姆希尔六月25日是他们殉道纪念日。
书卷内容安排:团契关系和饶恕

经文17

  • 开始祷告。
  • 对腓利门应得的称赞和圣保罗提出请求。

经文8-20

  • 保罗请求。
  • 保罗请求接受阿尼西母和他为阿尼西母个人代求

经文2125

  • 结束问候。
  • 保罗对腓利门的顺服的肯定和对自己请求
书卷概要

1. 祷告介绍(经文1-7)

  • 他首先向腓利门和他的家人致敬……并为腓利门的爱和信仰被称颂传扬,进行感恩祷告,并谈论所有信徒间的信仰团契关系为提出请做好准备

藉着认识在我们中间为基督所做的一切美善之事,愿你在信仰上契合能发挥功效。(腓利门书1:6)

  • 信仰必须伴有见证…… 团契关系中的见证= 的见证 = 的见证
  • 相信主、在主耶稣里的人,这样有神陪伴的人, 都是平等的。

我们学到什么?

如果向某人提出一个有难度的或者不在常理中的明智的做法,是你首先指出他的好品质和可依据的事实为你的做好准备

主,我智慧没有虚伪地那人,由此可以把喜悦你的事,交付他。

 

2. 圣保罗的请求(经文8-20)

经文1015节,圣保罗说阿尼西母成为自己信仰里所生的儿子,并说他在服侍自己,他们在基督里是一家人;尽管圣保罗希望阿尼西母留下来跟他在一起,但阿尼西母和腓利门之间的争议需要解决,经文2和经文16,保罗请求腓利门接受阿尼西母作为兄弟,不是作为奴隶。

1719节:圣保罗为阿尼西母代祷,对腓利门说:

接纳他就像接纳我一样”。                                         

不再像一个奴仆,而是高于奴仆,是一位蒙爱的兄弟。他对我尤其是这样,更何况对你呢!无论是在肉体上或在主里面都是这样。(腓利门书1:16)

这节经文是非常有能力,为了理解它,我们需要知道那时罗马法规定主人对他们的奴隶有完全的权力我意思是,腓利门有权利按自己的意愿鞭打和囚禁阿尼西母。

圣保罗不仅要腓利门饶恕阿尼西母,还告诉腓利门要接受阿尼西母,就像他是你的兄弟一样,而不是你的奴隶。

当然,这对当时罗马富人来说,是属异类,并不为罗马社会接受。

 

因此,你如果把我当作同伴,就请接纳他,像接纳我一样。如果他亏负过你什么,或现在欠了你什么,请把它算在我的账上。(腓利门书1:17-18)

多么伟大圣保罗他行为像主基督担当我们的罪,为了让我们与神和好圣保罗告诉腓利门,阿尼西母的曾经过犯和他所欠的债,算我保罗的债,我保罗已准备好偿还,……因此,圣保罗是腓利门和阿尼西母和好中保。

 我们学到基督里团契关系意味着……在我们的主面前,保罗=腓利门=阿尼西母,他们三位都是神的孩子,他们相信神,并都需要神的饶恕……姊妹们在基督里也需要神十字架上的饶恕 因此,我们全部是神的仆人(实际没有主人没有奴隶分别),我们必须彼此饶恕(也从圣经中那个不饶恕的仆人故事中学习)。

 

我们学到什么?

在主耶稣里的两个信主的人,他们之间有巨大分歧,你去解决他们的问题或者你保持沉默,你都有可能失去他们中的一个,需要有智慧地在我们的主的帮助下,来解决他们之间的严重分歧。

主,让我成为你孩子们之间为着善良和饶恕的中保如此魔鬼就不能在我们中间播种不和谐以让我们失去永恒生命。

 

3. 结束问候(经文 21 25)

在结尾,圣保罗告诉腓利门,他对腓利门的顺服和信仰是有信心的,甚至腓利门所做的比保罗请求的还会多。

我深信你会顺从,就写了信给你,因为我知道你所做的甚至会超过我所求的。 (腓利门书1:21)

老师的美丽的爱和父亲孩子们美丽的爱

 

我们学到什么?

正如请求的开始需要智慧,请求的结尾也需要智慧……你深情地信任他,信任你面前那个人的好,那他不会让你失望,他要做的比你请求还要多。

主,我智慧鼓励你的孩子学习你的甜美品质以致我们能全部学习到,并将它们作为我们自己行走的目标

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